Вот как летописец описывает их вооружение и тактику: « В авангарде выставляют копьеносцев, которых называют « ин» — стойкие. Солдаты и их лошади одеты в латы. Меч, лук и стрелы привязывают сзади и не стреляют до тех пор, пока до противника не останется пятьдесят шагов. Упругость лука чжурчже-ней ( сила, необходимая для натяжения лука. — М.Ц.) не превышает семи доу ( более 70 кг. — М.Ц.). Стрелы достигают 6— 7 вершков ( более 80 см. — М.Ц.) длины. По внешнему виду (наконечники стрел. — М.Ц.) похожи на бур. При попадании такую стрелу невозможно вытащить ( из тела. — М.Ц.). Отряды в 100 человек формируются из пятков. Пятки, десятки, сотни имеют своих командиров. Когда все находятся в боевой готовности, то командир пятка держит в руках колотушку, командир десятка — стяг, командир сотни — барабан, командир тысячи — знамя и золотой барабан. Если погибнет в бою командир пятка, казнят всех четверых оставшихся в живых солдат. Если погибнет командир десятка — казнят командиров пятка, погибнет командир сотни — казнят всех командиров десятков. Вынесший с поля боя убитого соплеменника и доставивший его родственникам получает половину доходов семьи покойного. Все командиры сами несут знамя. Глядя на них, солдаты видят, где находится их командир, и мчатся в том направлении.

Скульптурное изображение головы дракона чжурчженьского времени. Уссурийск